电大资源网《民族理论和科学无神论》形成性考核册作业2答案

 【民族理论和科学无神论】形考作业二：

填空题

生产力

原始社会末期

科学知识、科学思想、科学精神、科学方法

民族平等、民族团结

德才兼备、任人为贤

自然力量

人类改造世界的实践 认识能力的低下

原始民族、 奴隶民族、封建民族、资本主义民族 、社会主义民族

平等、团结、互助

11、神创宇宙、神是生命

12、共同繁荣发展

二、单项选择题

D

B

三、名词解释

民族风俗习惯：是民族文化的一个重要方面 ，主要是指一个民族在物质生活，精神文化生活和家庭婚姻等社会生活各方面广为流传的喜好，风尚，习俗。

民族平等：各少数民族不论人口多少，经济社会发展程度高低，风俗习惯和宗教信仰异同，都是中华民族一部分具有同等的政治地位，在国家和社会生活的一切方面依法享有相同的权利，履行相同的义务，反对一切形式的民族压迫和民族歧视。

民族团结：在坚持四项基本原则，坚持民族平等的基础上，各民族在社会生活和交往中和睦相处，互相支持、互相帮助、团结奋斗。

民族识别：指民族成分和民族名称的辨别

有神论人生观：是用有神观点对人生目的和意义的根本观点和看法。

自然同化：是指各民族在长期密切的经济联系和文化交流过程中，比较落后的民族受周围先进民族的影响，吸收民族文化，逐渐地、自然而然地改变自己的民族特点，直至完全丧失自己的民族特征，变成其他民族的社会现象

四、简答题

1、

（1）、所有民族在政治地位和法律地位上一律平等，反对任何民族压迫和民族歧视。

（2）、要求各民族在一切权利方面一律平等，并无条件地保护和保障一切少数民族的权利，反对任何民族享有任何特权。

（3）、只有消灭阶级的剥削、压迫，才能实现真正彻底的民族平等。

2、

（1）、有利于保障少数民族在政治上的平等地位和权利。

（2）、有利于保障各少数民族充分享受自治权利。

（3）、既保障了少数民族当家作主的自治权利，又保障了国家的统一。

（4）、有利于把党和国家的方针、政策和少数民族地区的具体实际相结合。

（5）、有利于加强边防建设、维护祖国统一。

3

（一）民族问题的特点：

（1）、长期性：民族问题是伴随着民族的产生而出现的，它也将随着民族的消亡而消亡。

（2）、重要性：民族问题就其存在的普遍性和地位来说，它又是不可忽视的一个重要问题。

（3）、复杂性：是因为它牵涉到政治、经济、文化、教育等社会各个领域，而且往往具体涉及到民族语言文字 ，地域分布、传统习俗和心理状态，特别是民族问题常与阶级利益 、国家关系、种族问题、宗教问题等交织在一起，现实问题与历史问题交织在一起，人民内部矛盾与敌我矛盾交织在一起，互相影响，互相渗透。

（二）民族问题产生的原因：

（1）自然因素，即民族的特征、特点的因素，这是民族问题产生的前提和条件。

（2）社会因素：是民族关系中所引起的各种社会矛盾问题，特别是不同时期由不同民族间的阶级因素和人为的主观行为引起的，这是民族问题产生的外部根源。

4

（1）、维护祖国统一和民族团结 ，反对分裂。

（2）、维护祖国的独立和主权，反对外来侵略。

（3）、热爱祖国，为创造和丰富中华民族的物质文化作出贡献

5

坚持各民族的大团结是各民族进步和社会主义事业胜利的保证，有利于全面调动各族人民的积极性，有利于各民族的进步和社会主义事业的发展。有利于社会稳定和边防巩固。也是开发新疆、建设边疆和保证边疆的需要，才能产生巨大的物质能量，才能做好新疆的各项工作。也才能从各族民族的根本利益高度来认识反对民族分裂主义斗争实质。

6

（1）、进行科学无神论教育是帮助广大青少年学生树立正确的世界观，人生观、和价值观，弘扬科学精神，掌握现代科学知识的需要。（2）是抵制国内外敌对势力对我实施“西化”、“分化”战略，开展思想意识领域反分裂斗争的需要，（3）也是加强社会主义精神文明建设的需要。

7

主要通过民族分化，同化、重新组合而形成的。

（1）、由几个部族在发展的过程中相互融合而形成的民族。

（2）、由几个民族融合而形成新的民族

（3）、异种通婚后代形成的混血民族

（4）、在资本主义上升时期形成的民族称为资本主义民族

8、

（1）、传统宗教与社会进步的内在矛盾性

（2）、政治分离的社会政治制度在世界各国的普遍建立加速传统宗教的衰落。

（3）、宗教与教育的分离使宗教失去了吸引群众，培养人的重要阵地，也促进了传统宗教的衰落。

9、

 

（1）、宗教是一种唯心主义世界观，迷信是一种庸俗的思想意识

（2）、宗教与迷信的活动方式不同

（3）、宗教与迷信是两种不同的文化现象

10、

首先是正确处理民族自治地方和国家的关系。

其次是民族区域自治法专设第五章，对民族自治地方内的民族关系作了明确具体的规定。

论述题

1、

凡是符合社会主义事业的需要，对民族进步、发展、繁荣、有积极作用的，应给予提倡，发展并不断赋予新的内容，对社会主义事业，对民族进步发展繁荣虽无积极作用，但也无害处，可顺其自然，不加干涉；对其中一些属于饮食，服饰等方面的生活习惯，党和政府不但给予尊重，而且采取措施给予照顾。凡不利于社会主义事业，不利于民族进步、发展、繁荣、不利于民族团结的陈规陋习，则要提倡改革。

2、

（1）、理论体系不同，科学是不断完善和发展着的反映客观事物本质和规律的知识体系。伪科学则是违背了事物发展的客观规律，违反科学原理的伪装的科学，没有任何科学的理论基础

（2）、思想方式精神状态的不同，科学代表是以观察和实验为基础，以事实为依据，进行合理的逻辑推理和理论思维，让主观逼近客观实际，反映客观际，揭示客观规律的思维方式和认知活动，科学提倡理性的精神，批判的精神 ，独立思考的精神实事求是的精神 ，伪科学则是对客观事实的背离、扭曲，是对客观世界的妄想臆测，是不合逻辑、不合事实的思维方式；伪科学宣扬的是反理性的盲从、迷信。甚至崇拜某种个人的歪理邪说的精神。

（3）、基础不同，科学的基础是实验，伪科学的基础是表演加欺骗。

（4）、价值观念不同，科学以创造知识 ，揭示客观规律为已任，它能帮助人类不断提高认识和改造世界的能力，不断提高发现问题解决问题的能力，从而体现社会价值。伪科学则以歪曲事实，斯骗群众为手段 ，谋取私利，聚敛钱财。阻碍了科学的发展、社会的进步。

3、

（1）、长期性。民族问题是伴随着民族的产生而出现的，它也将随着民族的消亡而消亡，只要民族还存在，民族差别还存在，民族问题就会存在。

（2）、重要性。民族问题就其存在的普遍性和地位来说，它又是不可忽视的一个重要问题。历史发展表明：国家统一、民族团结，则政通人和、百业兴旺。国家分裂、民族分裂，同丧权辱国、人民遭殃。

（3）、复杂性，因为它牵涉到政治、经济、文化、教育等社会各个领域，具体涉及到民族的语言文字、地域分布、传统习俗和心理状态 ，民族问题常与阶级利益 ，国家关系 ，种族问题、宗教问题交织在一起，现实问题与历史问题交织在一起，人民内部矛盾与敌我矛盾交织在一起，互相影响、互相渗透。

4、

（一）利用宗教作掩饰，大肆煽动非法宗教活动，使相当一部分非法宗教活动成为民族分裂活动的保护伞，使民族分裂主义和非法宗教活动成为影响新疆社会稳定的重要危险。

（二）民族分裂主义分子进行分裂破坏活动的手法多变,但以“圣战”、“消灭异教徒”为口号进行暴力恐怖活动为主，使民族分裂主义、宗教极端主义和恐怖主义相结合，成为新疆社会各族人民的共同敌人。

（三）以拉拢、教唆青少年进行民族分裂、暴力恐怖和违法犯罪活动为重点。