写作编/作业4
一、名词解释
1、解说词
是对人物、事物和事例进行介绍、解释和说明的一种说明类文体。具有附着性、拓展性和分合性的特点。
2、应用文
是与人们的生活、事务联系密切,有固定程序,文字通俗的实用文体。具有广泛性、时效性、程式性、简明性等特征。
3、自传 是以第一人称叙述自己生平事迹和思想发展的传记。
4、求职书 是向用人单位自我推荐的文书。
5、调查报告
是对社会上某一个问题或事件进行专门调查研究之后,将所得的材料和结论加以整理而写成的书面报告。
6、感悟 本质上是一种"悟",一种基于"感"的悟,一种因了"感"的悟,一种在"感"中的悟,而非"感"之后的"悟"。
二、简答题
1、说明文的分类
介绍性说明文、描述性说明文、记叙性说明文、艺术性说明文、日常性说明文
2、说明的方法
作比较、打比方、举例子、列数字、下定义、分类别
3、教案的基本特点
教案有其不同的种类和特点:但其共同的属性和特点有以下几点:A计划性;B科学性;C系统性;D独有性;E操作性。
4、电子邮件的文体特征
表达手法的多样性、结构模式的开放性、语言风格的简洁性、传播方式的便捷性。
5、演讲稿的特点和写作要求
演讲稿的最大特点是直接应用于口头表述,既要口语化,又要符合书面语法规范。此外,演讲稿语言要使用权人听得懂、记得住,既有逻辑性,又有鼓动性。逻辑性要求语言简明朴实,具有说服力;鼓动性要求语言鲜明生动,具有感情冲击激力。
写作要求:心中要有听众;要注意理、事、情的交融;语言要通俗生动;要讲究结构技巧。
6、总结与调查报告的异同
总结与调查报告的共同点有三:
一是都要求通过三等入的调查研究获取材料,在等基础的运用分析和综合的方法揭示出规律性的东西,用以指定工作;
二是都要求占有充分的材料,再用材料说明观点,做到观点和材料的统一;
三是他们的结构方式,表现方法和语言运用也比较接近。
总结与调查报告的不同之处:写作的对象和范围不同、写作的目的不同、写作重点不同、写作的角度和人称不同、写作的手法不同、写作使用的语体不同。
7、作文教学的目标和原则
作文教学是语文教学的一个重要方面,是学校教育的一个组成部分,作文教学的目标是使学生的写作素养及综合素养得到全面提高。综合素养包括以下几方面:A品德修养B创新精神;C情感表达;D语言能力;E知识积累;原则:A感悟生活;B激发想象;C品味佳作。
8、作文讲评的内容
作文评讲的内容是:观念认识的创见性、思想感悟的真实性、文字技巧、文体意识。
三、论述题
1、科普说明文的特点和题材选择。
科普说明文的特点:1、传播广泛,深入人心2、融科学性、知识性、生动性、趣味性之中3、言短意长、通俗畅晓。
科普说明文的题材选择:1选择自己最熟悉或比较熟悉的题材2、选择多数人关心,寻求答案的题材。
2、结合个人实际谈谈教案的编写。
1、把握教学计划和新课程的基本要求2、既要熟悉教材,又要了解授课对象3、凸现基本理论和主要掌握的知识4、运用多种现代化媒体辅助讲授和巩固知识5、语言表达力求既准确生动,又通俗明显6、要及时更新教案。
3、电脑文本与传统文本在结构上的异同。
由线性结构向链接结构转化、定型结构和弹性结构转化、由封闭结构和开放结构转化。
4、结合实际谈谈作文指导的原则。
1、以学生为文体2、激发兴趣,诱发潜力3、密切配合命题,指导审题4、鼓励写作个性。
四、阅读分析
1、 本文属于最后一种。
2、 这是因为文章不是抽象地议论,枯燥地说教,而是通过比喻、拟人等修辞手法使议论形象化,并且在议论中寄寓深刻的人生哲理,去撞击人们的心灵。
如果将题目改为《生命的意义》、《人生的价值》或《时间就是生命》之类,写法会跟课文大不一样。因为课文是一篇托物言志的议论性散文,是一篇洋溢着革命激情的佳作。其特点是在形象化的议论中蕴含人生的哲理,文中有很强的描写、抒情的成分,还运用比喻、拟人的修辞手法,文章的语言洗练、形象、优美、隽永。而《生命的意义》这样的题目则更像议论文。
3、(1)时间就是生命,人应该怎样生活,人的一生应当怎样度过。 (2)时间冷漠无情地流逝,我们要做驾驭时间的人。(3)时间飞快地流逝,伴随着痛苦、忧愁,我们要用斗争充实自己,做生活的强者。(4)时间流逝,人生短暂,人应该懂得生命的意义,把才智和心血无私地献给生活。 (5)时间在无限地运动,人应该有理想,让整个一生都在追求中度过。 (6)时间流逝,死亡不可避免,人不要怕死,要使事业留存下来,造福于人类。 (7)时间不停地流逝,要掌握正确的思想武器,成为生活的主宰,才能创造光辉灿烂的人生。 (8)生活的时钟空虚而枯燥,做一个"精神强大和勇敢刚毅的人"、"作为自身愿望的主宰的人"才算是懂得生活意义的人。
五、写作题
读《凝视崇高》的认识与感受
在有了阶级分化,有了私人财产的时候,货币或者说是金钱就应运而生了。它是为了满足人类的需要,最初是
为了交换,继而是为了各种欲望。
对于金钱,君子是极为鄙视的,他们视金钱如粪土,羞于谈钱,不屑于谈钱。而平民百姓一辈子都在追求钱,为了生存,为了子女,为了活得舒适一些。他们把钱看得很重,一分钱恨不得掰成两半花,同时他们又对钱看得很轻,谁家遇上个什么困难事,有什么过不去的坎,他们又会毫不犹豫地拿出积攒多年的血汗钱。随着改革开放的深入和社会主义市场经济的确立,人们的价值观念发生了天翻地覆的变化,全社会的人都把眼光聚焦到了金钱上。“造原子弹的不如卖茶叶蛋的”,强烈的反差彻底击碎了知识分子的清高,下海之风骤然刮起,十亿人民九亿商,还有一亿等开张。有的呛了口水,便上了岸。但更多的人是不惧艰险,永往直“钱”,终成大款。这部分人之中很多是在“让一部分人先富起来”的政策的保护下,钻着体制和法律的空子而暴富起来的。他们对此用“黑猫白猫论”来辩解:不管用什么方法,能富起来就是能人。
一些没有社会责任心的作家们也在为这种拜金主义思潮推波助澜。君不见,时下充斥荧屏的各种影视剧里,演绎的大多是白领、富商、权贵阶层的生活。他们坐宝马,喝洋酒,吃珍馐,穿名牌,住别墅,那种一掷千金、醉生梦死的奢糜生活令多少人的心里失去了平衡,又令多少人去不择手段地掠夺金钱。权贵者迷恋金钱是为了能够和大款一样潇洒走一回;大款者迷恋金钱是为了获取更多的金钱;老百姓迷恋金钱则是迫于生活的无奈。有人说,人不能做金钱的奴隶,要做金钱的主人。但当你手里没有一个铜板的时候,你又怎么去当它的主人?教育界原应是一方净土,可如今也早已随着市场经济的大潮起起落落了。逐年上涨的学费令家长们越来越头疼,择较费、住宿费、生活费以及各种名目繁多的收费使得培养一个学生的成本越来越高,即便如此,贫穷的家长们砸锅卖铁也要供子女们上学,因为他们知道,没有知识,没有学历,他们的后代生存就很困难。现在,一提招工用人,没有本科以上文凭的趁早靠边站,想也别想。知识的价值从来没有被提到今天如此的高度,以致于又走向了另一个极端。有钱的家长则改变了以前的看法:现在没有钱被人看不起,没有文凭也被人看不起。他们不愁孩子没学上,因为他们有钱,一些学校也正是为他们而设的。有了经济基础。获取一些上层建筑的东西也就更容易。文凭可以买,官帽可以买,情人可以买,在他们的眼里,还有什么用钱买不到的呢?崇高和现实发生着激烈的碰撞。碰得一些人的灵魂扭曲、变形。但毕竟还有人在坚守着崇高,追求着崇高。他们信奉“君子爱财,取之有道”,做人老老实实,做事无愧于心。他们用那微薄的力量维护着这个社会的道德底线。崇高和金钱不应是水火不容的,用金钱也可以做很多崇高的事。追求金钱并不世俗,并不可耻。关键是看你追求的目的,采取的手段。