电大资源网《岭南民间文化》形成性考核册作业4答案

 

作业答案（四）

一、填空题

1、自梳女是珠江三角洲特有的一种婚嫁习俗，以（顺德）、南海、番禺、中山最多。

2、历来被人们视为岭南婚姻风俗的两大奇事是指（自梳）和（串隆闺）。           3、专门为显贵培育妾氏的行业叫（嫁婢）

4、自梳风气的第二次高潮出现在（20世纪初）

5、广州的生菜会是以（芳村）的坑口为最。

6、在广东，（祝融）被称为水神，供奉于广州东郊南海神庙。

7、在广东的禁忌里有语忌、年禁、婚忌、凶忌、（行为禁忌）等等。

8、（南海神诞）是流行于广州地区的信仰风俗，又称波罗诞、南海波罗诞。

9、北帝，原为古代神话中的（星辰）之神，后岭南人把它称作水神。           10、天妃，又称天后，福建、台湾一带称为（妈祖），奉为海神，国外则称之为“中国的女海神”。

二、选择题

1、“自梳女”是（B）特有的一种婚嫁习俗。

A潮汕地区   B珠江三角洲地区   C客家地区   D黎族地区

2、在自梳风俗中，一些女子既不想嫁又不想自梳，便找一个早夭的男子嫁，给死鬼守寡，这种风俗是（C）。

A不落家     B大姈姐     C代守清     D买门口

3、生菜会的会期是（C）。

A正月十三到十六       B正月十八到二十四 

C正月二十四至二十七   D正月二十六至二十八

4、龙母是一个（D）。

A自然神    B天神      C冥神      D宗族神

5、下列哪个神是属于天神类的？（A）

A北帝      B太上老君    C城隍    D社神

6、民间关于龙母的传说，一是与俗语故事“人心不足蛇吞象”有关，一是与（C）有关。

A黄大仙斗法   B何仙姑斗法   C赖布衣斗法   D渔翁斗法

7、人神是指（C）

A阴间之神     B观念神       C各族祖宗神   D观音菩萨

8、龙母作为水神的神性，一是通过她本身的法力，二是通过（A）来实现的。

A五龙子        B养父       C与赖布衣斗法    D海龙王

9、波伏神是属于（B）。

A天神        B水神      C冥神        D自然神

10、下列哪位神是由火神变为水神？（D）

A波伏神      B北帝      C龙母        D祝融

三、简答题

1、简述西江的龙母信仰、雷州的雷神信仰各有什么特点？（参考教材p191、p205）

2、简述“不落家”风俗形成的原因及特点。

答：有的女子，因决心要过独身生活，虽瞒着父母已秘密自梳，但终因拗不过父母的逼迫而出嫁，所以只好采取婚后“不落家”的办法来应付父母。蓄意不落家的妇女，临嫁时秘密请知己的大嫂大姐们传授洞房花烛之夜的应付办法，并请金兰姐妹特制一套防卫衣服，衣服制成上下相连，夹口处缝得特别牢固，让新娘无法扯开。自带一把剪刀作自卫，不让新郎贴近其身。如新郎以暴力相逼，即厉声呼救，以金兰姐妹扮演的大妗，闻声后便集体前往救护，帮助新娘解脱。在夫家住至三日，“回门”后就不再返回夫家了。不过，不落家妇女，在夫家仍是主妇名分。夫家如有红白喜丧之事时，还要派人回去以示关照。若是翁姑或丈夫过世，必须亲自回去“上服”尽孝执丧。本人要是病危将逝时，不能留在娘家办丧，必须回到夫家去待终。弥留期间的饮食、医药及身后费用，均由女家负责。夫家要以主妇之礼仪进行办丧。遗产留给妾侍或庶出子女。也有不回夫家而死于“姑婆屋”或尼姑庵的。

3、龙母的神性是怎样体现出来的？

答：龙母作为水神的神性，一是通过她本身的法力，一是通过她的孝子——五龙子来实现的。从她本身来说，一可解水旱之患；二能预测风云，平伏波涛，解覆溺之患；三导引航船，执钺助仗。至于五龙子，本身就是龙形，其行云作鱼，兴风作浪的本领，都在龙母之上。只要龙母一声令下，群龙便可为所欲为。

4、举例说明民间信仰与迷信的区别是什么？（参考教材P167）

四、论述题

1、试述岭南水神的演变有什么特点。
答：岭南的水神比中原的丰富。根据古籍的记载，中原原始水神的说法基本上都是由兽而变为鱼龙(蛇)的，传说中的龙王、共工、应龙、夔、无支邪等都是属于水神，它们的前身不是鱼就是兽，没有别的。岭南水神的来源与中原原始的说法差不多，也多是与鱼龙(蛇)有关。但因岭南地区开发比较晚，中原水神的原始形态的流入有一个过程，而本地面临的水患比中原地带还要频繁，急需这方面的权威出来治理，龙母、天后、洪圣等本地的水神便应运而生。同时随着中原文化的浸入。北帝南来也化为水神，火神祝融也变为水神。武将马援也得兼任水神之职，这一切也许是当时的应急措施，但他们却能扎下根来，说明水乡确实需要众多的水神，才能分工负责各方水域的工作。就象人间社会一样。这一点也正好反映了广东人讲求实际，善于变通的人文心态。
    从水神的演变来看，可以看出，不管是人上天还是神下地，也不管是从星辰变为神，还是从动物变为神，都必须先向原始水神的形态靠拢，如天神祝融乘两龙，北斗七宿化龟蛇等，这是中原文化影响的结果。但这古老的文化思想要在岭南扎下根基。必须经过当地民众的选择和改造，祝融、北帝二神都与一个屠夫相关，变成了民间传说的洪圣大王，能使“海不扬波”。才能香火鼎盛。

2、试述你所知道的民间神秘游戏及对其的认识。（参考教材P205）

五、活动题

  组织一次小组活动，到自己所在地的一个文化旅游点参观，写一篇参观记。（要求：参观记要结合岭南文化课的特点，写出自己对这一点文化景点的感受，字数不少于600字）

(自己发挥)