电大资源网《中国现当代文学专题（1）》形成性考核册作业4答案

 一、填空题（每空1分，共20分）

要求：书写规范，不得有错别字。

1．在茅盾的“时代新女性”形象系列中，主要有两类，一是以静女士为代表的传统东方女性，一是以慧女士为代表的现代女性，其中，慧女士、孙舞阳、章秋柳等现代女性都是《蚀》中的人物。

2．穆旦在清华时的同学王佐良说，穆旦写的是“雪莱式的浪漫派的诗，有着强烈的抒情气质，但也发泄着对现实的不满”。

3．《黄昏之献》是风格与何其芳相近的散文家丽尼的散文集。

4．在老舍的早期作品中，他的幽默有点类似北京“京油子”的“耍贫嘴”，老舍曾为此而苦恼。从《离婚》开始，老舍为得之于北京市民趣味的幽默找到了健康的发展方向。

5．在《雷雨》中，周朴园曾与侍萍同居三年，生育了两个儿子，即周萍和鲁大海。

6．20世纪40年代，郭沫若曾在《斥反动文艺》一文中批判沈从文是“一直是有意识的作为反动派而活动着”的“粉红色”的文艺家。

7．葛薇龙是小说《沉香屑：第一炉香》中的主人公，她是一个普通的上海女孩子，为了能继续在香港求学，不得不向与葛家多年不相往来的姑妈梁太太求告。

8．1946年，上海诗人杭约赫与臧克家等人创立星群出版社，出版了《诗创造》杂志。

9．“我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。”出自作品《影的告别》。

10．郁达夫是“自叙传”小说的代表作家，但他认为，比起小说，“现代的散文，却更带有自叙传的色彩了。”

11．“到‘五四’运动的时候，才又来了一个展开，散文小品的成功，几乎在小说戏曲和诗歌之上”是鲁迅在30年代对“五四”散文发达状况的评价。

12．林先生“摹仿上海大商店卖‘一元货’的方法，把脸盆毛巾牙刷牙粉配成一套卖一块钱，广告上就大书‘大廉价一元货’。”这个情节出自茅盾的小说《林家铺子》。

13．九叶诗派得名于1981年江苏人民出版社出版的九人诗合集《九叶集》。

14．有的学者将现代散文分出两条不同的语体线索，一是“闲话体”，一是“独语体”。

15．梁实秋在《新诗的格调及其他》一文中说：“新诗运动最早的几年，大家注重的是‘白话’，不是‘诗’。”

16．沈从文生长在湘西沅水流域，地处湖南、四川、贵州三省的交界处，他出生的凤凰县是土家族、苗族等少数民族的聚居地。

17．周作人在《苍蝇》中旁征博引，其中有希腊史诗、日本俳句、我国的《诗经》、法勃儿的《昆虫记》等。

18．有学者分析认为，何其芳《画梦录》里的意象可分为两类，一类是“时间意象”，如黄昏、黑夜等，一类是“空间意象”，如坟墓、古宅等。

19．施蛰存在《又关于本刊的诗》中说：“《现代》的诗是诗，而且是纯然的现代的诗。它们是现代人在现代生活中所感受的现代情绪，用现代的词藻排列成的现代的诗形。”

20．穆旦因抗战期间参加中国远征军，1958年被宣布为“历史反革命”。

二、单项选择题（每题1分，共10分）

要求：将正确答案的序号填在括号内。每题只有一个正确答案，错选或多选均不得分。

1．“另外一处的吊脚楼上，又有了妇人唱小曲的声音，灯光摇摇不定，且有猜拳声音。我估计那些灯光同声音所在处，不是木筏上的簰头在取乐，就是水手们小商人在喝酒。妇人手指上说不定还戴了水手特别为从常德府捎带来的镀金戒指，一面唱曲一面把那只手理着鬓角，多动人的一幅画图！”这段描写出自作品（A）。

A．《鸭窠围的夜》B．《边城》

C．《萧萧》D．《柏子》

2．A．

3．阿Q认为，他一生“行状”上的惟一的一个污点在于（C）。

A．被革命党剪了辫子B．死前没能唱戏文

C．画圈画不圆D．被抓进又抓出

4．“我要以一切拥抱你，你，/我到处看见的人民呵，/在耻辱里生活的人民，佝偻的人民，

我要以带血的手和你们一一拥抱。/因为一个民族已经起来。”此诗句出自穆旦的（A）。

A．《赞美》B．《出发》

C．《野兽》D．《合唱》

5．在以下具有现代主义特色的诗人中，对穆旦影响最大的诗人是（B）。

A．戴望舒B．卞之琳

C．何其芳D．李金发

6．张爱玲作品中随处可见《红楼梦》的影子，而被看作是“现代《葬花词》”的一篇作品则是（D）。

A．《茉莉香片》B．《心经》

C．《倾城之恋》D．《花凋》

7．“用身体思想”曾被穆旦研究者奉为圭臬，这个经典评价最早出自王佐良的（B）。

A．《新中国的穆旦》B．《一个中国新诗人》

C．《一个民族已经起来》D．《诗人穆旦的位置》

8．《钓台的春昼》“立在东台，可以看得出罗芷的人家”一句中的“罗芷”，是（D）。

A．花名B．人名

C．草名D．地名

9．在老舍的创作中，被看作是《骆驼祥子》的姊妹篇的作品是（C）。

A．《月牙儿》B．《柳家大院》

C．《我这一辈子》D．《四世同堂》

10．张爱玲的第一部散文集，是具有十分个人化的（C）。

A．《传奇》B．《海上花》

C．《流言》D．《华丽缘》

三、多项选择题（每题2分，共10分）

要求：将正确答案的序号填在括号内。每题有1-4个正确答案，多选、少选或错选均不得分。

1．A、B、D）

2．（A、C、D）。

3．ABD

4．B、C、D）。

5、B、C、

四、简答题（共20分）

要求：内容切题，文字通顺，语气流畅，逻辑清晰。

1．在20世纪的诗歌发展中，40年代的九叶诗派与20年代的象征派和30年代现代派诗歌主要有什么区别？（8分）

 

象征诗派:以李金发为代表的象征诗派出现于20年代中期，后期创作社的王独清，穆木天，冯乃超也是象征主义诗歌的重要作者。象征派诗人多受法国象征主义诗歌的影响，其作品的特点是注重自我心灵的艺术表现，强调诗的意向暗示性功能和神秘性，追求所谓"观念联络的奇特"。①运用一种象征性的形象和意象来表现自己微妙复杂的内心世界，传达对外部世界敏锐的感觉和印象。②运用新奇的想象和比喻，表现微妙的情境。③依靠艺术形象的暗示来表达感觉和情调。④追求诗歌语言的省略和跳跃。李金发于1925年至1927年出版的《微雨》，《为幸福而歌》，《食客与凶年》，是中国早期象征诗派的代表作，为中国新诗艺术的发展进行了有益的探索和尝试。象征派诗歌后来趋向成熟，取得较高成就的是在30年代戴望舒手中。

 

现代诗派的首领是戴望舒，主要成员有徐迟、路易士、卞之琳、何其芳等。后又编《新诗》杂志，推进这股现代派诗潮。现代诗派的诗作表现了幻灭中的追寻、对现实的理性批判意识和孤独寂寞的心态，追求语言的自然质朴、形式的自由舒展，以新异的手法提升了诗歌的表现力。这股现代派诗潮，因后期新月诗派向现代派转化，而汇成一股不小的潮流。被人称之为新诗的黄金时代和成熟期。

九叶诗派:（中国新诗派）是抗战后期和解放战争时期的一个具有现代主义倾向的诗歌流派。主要成员有辛笛、穆旦、陈敬容、杜运燮等九人。主要刊物有《诗创造》《中国新诗》。它们强调反映现实与挖掘内心的统一，诗作视野开阔，具有强烈的时代感、历史感和现实精神。在艺术上，他们自觉追求现实主义与现代派的结合，注重在诗歌里营造新颖奇特的意象和境界。他们承接了中国新诗现代主义的传统，为新诗的发展做出了贡献。

2．什么叫“京派小说”？老舍是北京人，他的小说又以北京题材为主，为什么老舍小说不是“京派小说”？（6分）

答：。“京派”作家创作的小说被称为“京派小说”。京派小说文风淳朴，贴近底层人民的生活，在现实主义的创作中融入浪漫主义的、表现主观个性的多种艺术手法。主要代表作家有沈从文、废名、芦焚等。沈从文的小说《边城》、《萧萧》、《长河》等是其中较为出色的作品。

老舍是北京人，却不是京派的成员。虽然，从老舍作品所表现出的风格特点看，老舍与京派有许多接近之处，如老舍和京派作家都格外重视为现代文明探索病源，习惯于用文化来分割不同阶层的人，在老舍看来，祥子的悲剧在于病态的城市文明对人性的伤害，而在这部小说中，老舍又正是通过一个乡下来的人力车夫（祥子）的眼光来看待城市的。因此，作者在批判的同时，又试图以“道德审视”的角度对现代文明病的病源进行了探讨；又如老舍和京派作家描写的也是特定文化背景下的人的命运和在文化制约中的世态人情，写得最好的人物也都是“老中国儿女”或“乡土中国”的子民。但是，老舍走的却是“俗文化”的路子，正因为老舍的“俗”，由于他作品的“北京味儿”、幽默风，以及以北京话为基础的语言，使他远离当时的“新文艺腔”，在现代作家中独具一格，成为了把“乡土中国”社会变革过程中的小市民阶层的命运、思想、心理用文学形式表现出来并取得巨大成功的第一人。

 

五、分析题（40分）

要求：在以下两题中任选一题，立意新颖独特，论述正确深入，举例具体恰当，文字流畅，逻辑清楚。该题不得少于1000字。

1．沈从文的小说自觉地以“乡下人”的目光和评判尺度来看待中国的“常”与“变”。请以具体作品为例加以说明。

2．“七巧就像一头困兽，一生都在欲望的牢狱中挣扎。”《金锁记》是如何表现七巧的欲望的？

答：《金锁记》是张爱玲小说的代表作。

这是一个关于“原欲”的故事，一个令人惊心动魄的人性变态和人性异化的故事。张爱玲的小说都与女性和"女性与金钱"的关系有关，为了生存或为了不至于受穷，她们把婚姻看作是自己惟一的目标，以青春作婚姻的代价，又是以金钱为最终目的。这部作品不仅写了人的物欲（财欲），写了姜家二奶奶曹七巧为了能进入虽然已经破落但仍然是贵族大户的姜公馆，嫁给了患骨痨的废人姜二爷。而且，还突出地描写了人的情欲（性欲），在做上了二奶奶后，畸形的婚姻造成了畸形的性格，使她对男女情事十分敏感，也自然地将情感集中在当时她能接触到的惟一男性三少爷季泽身上。然而，当情欲得不到满足后，物欲便成为了她生命的惟一中心。

同时，这也是一个关于“报复”的故事，一个关于“禁锢”的故事，一个用物欲报复情欲，一个因情欲被长期禁锢而变异后演化为更为疯狂的物欲的故事。按照弗德依德的学说，原欲就像一条河流，如果它受到阻碍，就会溢向别的河道，直接导致性错乱心理和性变态行为。七巧家原是开麻油店的，她年轻时也有中意她的肉店小伙，还有她哥哥的结拜兄弟喜欢她，称得上是"麻油西施"，虽然粗鲁泼辣，却充满活力。但做了姜家二奶奶后，爱情当然是没有的，连情欲也得不到满足，更令人窒息的是，谁都轻视她，连丫环都敢对她冷嘲热讽，加上封建礼教的压抑，她不得不强压情欲之火，"迸得全身的筋骨和牙根都酸楚了"。于是，她渴望着三少爷的爱，但风流成性的季泽谁都敢沾，就是不愿越叔嫂之防。当她最后一点情欲之火熄灭后，开始变得刻薄冷酷，开始进行疯狂的报复。她先是"恋子"，要儿子整夜地陪她抽大烟，以探听和渲染儿子与媳妇的房事为乐趣，逼得儿媳守空房。后又"妒女"，自己没有得到的幸福生活，连自己的女儿也别想得到。最后，终于沦落为一个眼中只有金钱没有亲情的恶毒残忍的魔鬼。

当然，这也是一个“害人害已”的故事。曹七巧与葛薇龙、白流苏等女性不同的是，她的婚姻一开始并不是她自愿的，完全出于"父母之命，媒妁之言"，因此，她当时只是受害者和受虐者，但是，当她无论怎样努力也得不到幸福后，当她开始对她的亲人进行报复后，她便成为了害人者和施虐者。此外，这也是一个关于"宿命"的故事。在作者眼里，曹七巧的婚姻只是一个买卖（张爱玲小说中的婚姻实际上全都是买卖），她卖掉了自己的一生，得到的只是一点金钱。因此，她生命中最可宝贵的当然是金钱而不会是家庭与亲情。当她与季泽的爱情化为泡影后，特别是当她看清楚了季泽重新找上门来只是为了算计她的财产时，她对所有的男性都绝望了，因而对整个世界都绝望了。她得出的结论就是："人是靠不住的，靠得住的只有钱。""这是个疯狂的世界！"所有的人都被一种无形的魔力所控制，人的命是天定的，不是自己可以左右的。这就是张爱玲所要表现的"传奇"故事，所要表现的世界的无情和人生的苍凉。正因为如此，曹七巧一直被人们看作是张爱玲笔下最完整的女性形象，最厚实的小市民形象，甚至可以说是张爱玲为20世纪中国文学贡献的一个独一无二的具有经典意义的艺术形象。