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电大资源网《中国现当代文学专题(1)》形成性考核册作业1答案

最近更新:2020-04-12
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 【中国现当代文学专题(1)】作业一:

一、填空题(每空1分,共20分)

要求:书写规范,不得有错别字。

1.陈独秀主编的《新青年》,第一卷原名《青年杂志》。

2.新文学史上的第一部个人白话诗集是胡适的《尝试集》。

3.湖畔诗社1924年由冯雪峰、潘漠华、应修人和汪静之成立于杭州。

4.著名同体散文《桨声灯影里的秦淮河》,一篇是朱自清的,另一篇是俞平伯的。

5.主编《晨报副刊》的著名诗人是徐志摩。

6.京派的主要刊物有沈从文主持的《大公报》文艺副刊和《骆驼草》等。

7.张爱玲的散文集《流言》,潜藏着英国小品的影响。

8.“现代派”得名于施蛰存主编的《现代》杂志。

9.现代文学史上最早的革命小说是将光磁的《短裤党》。

10.鲁迅的第一篇白话小说《狂人日记》发表于19184月的《新青年》杂志。

11.对后来的郭沫若研究启发最大的是朱自清为《中国新文学大系》的诗集所作的导言。

12.文学研究会被称为“人生派”,而创造社则被称为“艺术派”。

13.“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样……”出自鲁迅笔下的人物“阿Q”之口。

14.鲁迅自己曾经用“忧愤深广”这四个字来概括《呐喊》等作品的基调。

15.四铭事鲁迅小说《肥皂》中的主人公。

16.吕纬甫是鲁迅小说《在酒楼上》的主人公。

17.鲁迅与郭沫若赴日本留学的最初目的,都是为了学习医学。

18.“五四”时期发表郭沫若诗歌最多的报纸是《时事新报》的副刊《学灯》。

19.鲁迅的名言“人必生活着,爱才有所附丽”出自他的小说《伤逝》。

20.茅盾的《腐蚀》是现代文学史上第一部反映"皖南事变"的长篇小说

二、单项选择题

1B2A3D4B4D5A7C8A9D10B

三、多项选择题

1ABC2BC

3、《女神》具有不可重复之美,在理解当年《女神》热的原因时,以下哪些观点是正确的(ABD)?

A.《女神》热是《女神》与“五四”式的阅读风气的结合

B.在“公共空间”的传播运作中由诗人与读者共同完成的

C.读者在批判《女神》的过程中重塑了《女神》的公众形象

D.《女神》激发了“五四”读者的情感和想象力

4、茅盾在创作《子夜》时,围绕着吴荪甫这个中心人物,引出了三条“火线”:(ABC)

A吴荪甫与赵伯韬斗法的—条先虚后实

B与农民矛盾斗争的一条以虚为主

C与工人斗争的—条线一实到底

D红军活动的一条线先实后虚

5ABD

四、简答题

1、《天狗》创作于19202月初,发表于192027上海《时事新报?学灯》,收入《女神》。

1919年的下半年和1920年的上半年,是郭沫若诗歌创作的爆发期。“在1919年与1920年之交的几个月间,我几乎每天都在诗的陶醉里。每每有诗的发作袭来就好象生了热病一样,使我作寒作冷,使我提起笔来战颤着有时候写不成字。我曾经说过‘诗是写出来的,不是做出来的。’便是当时的实感。”《天狗》、《凤凰涅槃》、《地球,我的母亲!》、《炉中煤》等不朽的名篇,都是在郭沫若那个“最可纪念的一段时期”“爆发”出来的。

在《三叶集》中,郭沫若用一个等式表示了诗的创作过程:“诗=(直觉+情调+想象)+(适当的文字)。”他还解释说:“诗人的心境譬如一湾清澄的海水,没有风的时候,便静止着如像一张明镜,宇宙万汇的印象都涵映着在里面;一有风的时候,便要翻波涌浪起来,宇宙万汇的印象都活动着在里面。这风便是所谓直觉,灵感(inspiration),这起了的波浪便是高涨着的情调。这活动着的印象便是徂徕着的想象。这些东西……便是诗的本体,只要把他写了出来的时候,他就体相兼备。”正是“五四”的时代风暴掀起了郭沫若心境的汹涌波浪,他“癫狂”了。

天狗是天上的叛逆者、破坏者,《天狗》用传说中的天狗自居,发出惊天动地的绝叫:“我把月来吞了,/我把日来吞了,/我把全宇宙来吞了。”最后甚至也剥食自己的皮肉、心肝。奇特的想象,极度的夸张,粗犷的语言……形象地表现出“五四”扫荡、摧毁一切旧事物的时代情绪。《女神》的主导风格是暴躁凌厉,奠定其在文学史上崇高地位的,也主要是那些具备并能引发暴躁凌厉之“气”的诗作。《天狗》诗句短截,节奏急促,如狂暴的急雨,如火山爆发。是一种狂躁、焦灼的呼喊,是一种痛快淋漓的宣泄。因此可以认定,《女神》中真正具有代表性的应该是《天狗》之类的作品。

1919124,周作人写了《小河》一诗,用象征手法表现反对束缚人性,要求让个性自由发展的思想,甚得时人称道,被誉为“新诗正式成立的标志”。和《天狗》势不可挡的气势相比,其呼声和力量都显得太低沉、太微弱。

《天狗》中的“我”,强大、自信,气吞日月,志盖寰宇,是宇宙万物的化身,是一个“开辟鸿荒的大我”。读《天狗》,能使人感受到一种异乎寻常的冲击,能使人更迅速地进入“五四”历史现场。走进《女神》,不能绕开《天狗》;走近郭沫若,不能不研读《天狗》。

 

2、史诗性

史诗性:力图把握广阔的社会生活,在宏阔的历史背景中展开对人物命运和性格的描写

茅盾是一个胸怀大志、眼界开阔、学贯中西的大作家。他喜欢规模宏大、文笔恣肆绚烂的作品和风格雄浑、气势壮阔的作家,如大仲马、司各特、左拉、巴尔扎克,特别是托尔斯泰等。这反映在他的创作中,就是那种对于充分表现时代性的史诗风格的自觉追求

茅盾和鲁迅一样,都主张为人生而艺术。但鲁迅是把为人生和改良这人生与改造国民灵魂联系在一起,以启蒙主义和思想革命为宗旨;茅盾则着重表现人的社会存在、社会关系;揭示时代对于人的命运的影响。因此他总是力图把握广阔的社会生活,在巨大的历史背景中展开对人物命运和性格的描写。宏大的构思,超强的笔力,大规模地、全景式地描绘了中国社会的面貌,展现了近代历史发展的进程,展示了近代中国各个社会阶层的历史命运,具有整体规模的艺术编年史特征。

《霜叶红似二月花》反映的是辛亥革命到五四前夕的社会面貌

《虹》呈现了五四到五卅历史进程中的壮剧

《蚀》(《幻灭》、《动摇》和《追求》)所概括的是大革命到南昌起义前后部分小资产阶级知识青年的生活和精神状矛盾和斗争

《林家铺子》和《春蚕》等深广地揭示了30年代中期尖锐的民族矛盾和阶级矛盾。

《腐蚀》揭露的是抗战后期“雾重庆”特务横行、豺狼当道的黑幕。在这样一部“编年史”中,时代风云的变幻,人民革命的起落消亡,帝国主义侵略的魔影,旧中国腐败与黑暗的景象,都得到了真实生动的反映,使之成为一面时代的“镜子”。

适应这种从整体上认识和把握生活,大规模地描写社会面貌的要求,茅盾在创中多选择艺术容量和载重力较大的中、长篇体裁,以深厚的生活基础,广阔的眼界,高超的文学技巧,以及艺术探索的巨大勇气和魄力,显示出独特的创作个性。

五、论述题

1、《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说,作者首次署笔名“鲁迅”。作品通过一位“迫害狂”患者的日记,“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。作者为我们塑造了一位叛逆封建礼教,受到迫害而发狂的狂人形象。通过狂人的自述,向人们指出封建社会“吃人”的历史。同时也暗示了狂人最终战斗和反抗的失败,进一步强调了启蒙的意义。

《狂人日记》具有划时代的意义。小说借鉴了俄国作家果戈理同名小说的日记体结构和病态心理描写的表现方法,冲破了传统的思想和手法,用现实主义来表现写实成分,构成了小说的骨架和血肉,而用象征主义来表现潜藏的寓意,构成了小说的灵魂。《狂人日记》奠定了现代小说的基础,成为中国新文学的奠基之作。

我以为,除了要注意鲁迅的创作动机和目的“意在暴露家族制度和礼教的弊害”——即对“吃人”(包括“被吃”)这个循环的食物链的发现之外,还值得注意的是本文在结构上的反讽性。

这种反讽性表现为作品开端部分的“识”作为全文的真正结尾,表明了狂人此时“病愈”——也就是不再疯狂,重新回到“大众”的队伍中了,因此,“到某地候补”去了。这意味着狂人反抗的失败和倒退,意味着日记里所有的“吃人的人”正夹道欢迎狂人回归到传统的队伍中。这与日记的结尾处“救救孩子”的希望的呐喊构成了一种消解。

联想到鲁迅在《呐喊?自序》中谈到的钱玄同来规劝自己从绍兴会馆里走出,寄托于醒转来的人们起来打破“铁屋子”,和自己答应“听将令”,并“不免呐喊几声,聊以慰籍那在寂寞里奔驰的猛士,使他们不惮于前驱”的“对希望的承诺”,鲁迅这篇小说乃至于他整个人文精神的起点和创作姿态实际上是“绝望”的。但绝望并没有使鲁迅走向虚无,而是更加绝决地战斗,表现出鲁迅式的韧性精神。

联系到当代小说的创作,不妨可以读点残雪和余华。鲁迅关于“吃人”的主题仍在继续,鲁迅的血脉仍在流淌。

 

2、《狂人日记》的划时代意义主要表现在哪些方面?

《狂人日记》并不是现代文学史上最早的白话小说。19176月,女作家陈衡哲在《留美学生季报》上发表了“记实小说”《一日》,不仅用白话,而且完全打破了旧小说的格式,写的是美国女子大学学生一天的琐事。在《狂人日记》之前,诗歌、散文也出现了用白话写作的作品。但《狂人日记》以足够的思想艺术分量,深刻体现了思想革命和文学革命的实质,并且把彻底反封建的精神和完美的艺术形式紧密结合在一起,从而在现代文学史上具有划时代的意义。

首先,《狂人日记》的思想价值或划时代意义体现在对封建礼教本质的深刻揭示上。鲁迅写作《狂人日记》是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。作品在表现这一主题时,并没有具体地描写封建家族和礼教对人的迫害,而是通过一个迫害狂的形象,用主人公狂乱的思维、错乱的语言和迷乱的眼光,来揭示、点破旧礼教的实质。“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪邪邪的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”这段话显然不是一个精神病患者的狂言乱语,而是对封建礼教实质的深刻揭示。同时,作品还通过父子、兄弟、夫妻之间存在着互吃的关系,来揭示封建家族和礼教的极端虚伪性。作品以这种对封建制度和封建礼教彻底批判的勇气,不仅使作品成为五四新文学彻底反封建的宣言,而且真正显示了五四思想革命和文学革命的实质,成为五四反封建文学的总“序言”。其次,《狂人日记》标志着中国现代小说新形式的成熟。《狂人日记》打破了中国传统小说注重有头有尾、环环相扣的完整故事和依次展开情节的结构方式,而以13则不标明年月的日记、按狂人心理活动的流动来组织小说。在艺术表现上,作家不是站在第三者的立场去描述主人公的心理状态,而是通过主人公的自己联想、梦幻,直接剖露他的心理。尤其富有创造性的是,《狂人日记》在采用白话文体时,又精心设计了一个文言体的“小序”,从而形成了两个对立的叙述者(“我”与“余”),两重叙述,两重视点。白话语言载体里表现的是一个“狂人”的非正常的世界,主人公却表现出疯狂中的清醒,处处显示了对旧有秩序的反抗;文言载体却表现了一个正常人的世界,主人公最后成了一个候补官员。这样,小说文本就有了一种分裂性,对立的因素相互嘲弄与颠覆、消解,形成反讽的结构。

综上所述,正因为《狂人日记》在思想和艺术上都足以代表五四思想革命和文学革命的实质,足以标志中国现代新小说的成熟,才使它成为现代文学史上一部划时代的作品。

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